No puede haber una buena comunicación cuando sucede alguna de estas cosas:
1. Un ejemplo sería cuando estoy de oyente-participante en un programa de la radio, el locutor en ocasiones tiene que decirle a la persona que le baje el volumen a la radio o en otro caso el televisor, ya que esto genera ruido de alguna manera.
2.Cuando estoy hablando con una persona y suena el teléfono, la conversación se ve interrumpida de una manera muy necesaria para contestar, creando así ruido e interferencia en esa comunicación.
3. Digamos que hay una conferencia y alguien esta hablando por el micrófono, uno de los bafles que reproduce el sonido comienza a emitir cierto sonido, algo parecido a un pito, esto no permite que la persona emita bien y de forma clara un mensaje, mientras los otros logran captar lo que este dice, sin concentrarse en el sonido de los bafles.
4.Una discoteca podría ser uno de los mejores lugares donde se presenta ruido, incluso hay hasta un desgaste físico ya que toca hablar mas duro y la conversación se vuelve algo tediosa, tanto para el que habla, como para el receptor, ya que tiene que lograr canalizar o interpretar, eso que la otra persona le dice.
domingo, 30 de marzo de 2014
miércoles, 26 de marzo de 2014
Opinion- La ladrona de libros
La Ladrona
de libros
Un país en el que el derecho a hablar solo está en manos del poder, los demás ciudadanos están restringidos a decir palabra alguna o a sabotear la ley, simplemente limitarse a obedecer órdenes, así sucedía allí en aquel lugar donde funciona de manera perfecta el funcionalismo por parte de Hitler, donde la ciudadanía tenía que obedecer y hacer lo que les dijera, ya que no habría otro modo de sobrevivir, así fuera por un tiempo, mientras Hitler y sus adeptos planeaban masacres para destruir cuantas ciudades fueran y que murieran todos aquellos que a él le convenía matar.Liesel era una chica bastante fuerte, ella lograba conectar todos sus sentidos y olvidarse un momento de lo que pasaba en su exterior, para imaginar un mundo distinto, poder pensar libremente y aprender cada día ,como dice un refrán: “lucha por tus sueños o los demás te impondrán los suyos," ella quiso aprender a leer y así lo consigue, le duele que quemen libros y que a ella también le tocara tirar uno a la hoguera, pero permanece firme ante esa afición por los libros y cambiar una realidad con su propia historia, la de su propia vida.
Aquí hay criticismo, una persona que llega formando fragmentos y frases para terminar con un libro y mostrarle al mundo una situación que muy pocos pueden llegar a contar, por fin alguien pudo demostrarle al mundo que si se puede ser un poco libre, cuidando sus ideales y contradiciendo el sistema de un país de una manera neutra.
lunes, 17 de marzo de 2014
Opinión Documental Doctrina del Shock
La Doctrina del shock:
Este tipo de doctrina nos hace ver muchas de las cosas que
han ido ocurriendo, que no es de ayer ni de hoy, es de hace miles de años, siguen ocurriendo, la pregunta es ¿porque
permitimos que siga sucediendo?, Acaso todavía está presente algo de esta
doctrina pero en menor medida?, Esos son algunos de mis interrogantes al ver
este documental.
Veo que el control y el poder
para ejercer presión y miedo son unas buenas herramientas de terror social, si sabemos esto deberíamos utilizar ese
poder y ese control para nuestro beneficio, ahora no con la disposición de
hacer mal, sino para que todos podamos ser iguales, tengamos los mismos derechos,
además no se lucren unos y otros mueran de hambre. Veo que el control de unos
cuantos es bastante fuerte para un grupo grande de la sociedad, tiene la mente
tan retorcida que ponen a pensar a los demás que todo lo que hacen es para bien
nuestro, que sin esa presión, que sin ese shock, no pueden haber cambios,
entonces se necesita de ellos, estos aprovechan de ese tipo de discurso fariseo
para aprovechar situaciones de desastres y de conflictos, además de sacar políticas beneficiosas, las cuales no
tienen ni que pedir permiso a la sociedad, porque nos tienen pensando que es lo mejor y así
no lo sea vivimos en un país como este, ¿quemas se le pude hacer?, Nos acostumbramos a ese tipo de vida y a actuar
de acuerdo a lo que dice el común, porque no hay libertad de expresión, mucho
menos de protestar, porque igualmente los que creen que esa posición funcionalista
de control y shock por parte del estado es lo mejor, ayudan para que los
opositores los que piensan diferente , sean vistos como La Doctrina del shock
Este tipo de doctrina nos hace ver muchas de las cosas que han ido ocurriendo, que no es de ayer ni de hoy, es de hace miles de años, siguen ocurriendo, la pregunta es ¿porque permitimos que siga sucediendo?, Acaso todavía está presente algo de esta doctrina pero en menor medida?, Esos son algunos de mis interrogantes al ver este documental.
Veo que el control y el poder para ejercer presión y miedo son unas buenas herramientas de terror social, si sabemos esto deberíamos utilizar ese poder y ese control para nuestro beneficio, ahora no con la disposición de hacer mal, sino para que todos podamos ser iguales, tengamos los mismos derechos, además no se lucren unos y otros mueran de hambre. Veo que el control de unos cuantos es bastante fuerte para un grupo grande de la sociedad, tiene la mente tan retorcida que ponen a pensar a los demás que todo lo que hacen es para bien nuestro, que sin esa presión, que sin ese shock, no pueden haber cambios, entonces se necesita de ellos, estos aprovechan de ese tipo de discurso fariseo para aprovechar situaciones de desastres y de conflictos, además de sacar políticas beneficiosas, las cuales no tienen ni que pedir permiso a la sociedad, porque nos tienen pensando que es lo mejor y así no lo sea vivimos en un país como este, ¿quemas se le pude hacer?, Nos acostumbramos a ese tipo de vida y a actuar de acuerdo a lo que dice el común, porque no hay libertad de expresión, mucho menos de protestar, porque igualmente los que creen que esa posición funcionalista de control y shock por parte del estado es lo mejor, ayudan para que los opositores los que piensan diferente , sean vistos como anti-nacionalistas podríamos así decirlo y como gente que ni merece estar en ese país, sino sacarla a la fuerza a las patadas y si queda algún camino pude ser la muerte, lo vemos en Venezuela con Nicolás Maduro y su oposición.
Es un problema que ya hemos dejado avanzar bastante, la educación debe enfatizar en el desarrollo de personas críticas con nuevos ideales y con respeto por el pensamiento de otros, con miras a un futuro y un ahora mejor. Me pareció bastante triste la parte del documental que mostraban y decían que empezaron con militares, luego con toda la población, a enseñarles como se violaba, como se torturaba y muchas cosas aterradoras, que uno no se alcanza a imaginar el montón de muertes y ese genocidio autónomo, entre unos y otros porque eso era sin más ni menos palabra se mataban unos a otros para que unos cuantos estuvieran con bienestar, buena economía y los demás muriendo de hambre, de matarse unos a otros y de oponerse al sistema.
podríamos
así decirlo y como gente que ni merece estar en ese país, sino sacarla a la
fuerza a las patadas y si queda algún camino pude ser la muerte, lo vemos en Venezuela
con Nicolás Maduro y su oposición.
Es un problema que ya hemos dejado avanzar bastante, la educación debe enfatizar en el
desarrollo de personas críticas con nuevos ideales y con respeto por el
pensamiento de otros, con miras a un futuro
y un ahora mejor. Me pareció bastante triste la parte del documental que
mostraban y decían que empezaron con militares, luego con toda la población, a
enseñarles como se violaba, como se torturaba y muchas cosas aterradoras, que
uno no se alcanza a imaginar el montón de muertes y ese genocidio autónomo, entre unos y otros
porque eso era sin más ni menos palabra se mataban unos a otros para que unos cuantos
estuvieran con bienestar, buena economía y los demás muriendo de hambre, de
matarse unos a otros y de oponerse al
sistema.
sábado, 15 de marzo de 2014
sábado, 8 de marzo de 2014
Ficha # 8 funcionalismo y criticismo
FICHA
N° 8
|
ELABORA:Julieth García Restrepo
|
|
Autor(es):
|
Antonio Pineda Cachero
|
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Título:
|
funcionalismo y criticismo como actitudes ideológicas en la teoría de la comunicación
|
|
Tipo de publicación:
|
Libro___
Artículo____ T. de grado ____ Doc. Electrónico_x___ Ensayo____ Cap. de
libro____
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|
Datos editoriales (editorial, ciudad, año, nº, vol, edición,
http, fecha consulta, etc.)
|
PINEDA CACHERO, Antonio,2009,n°78,vol.12,Diálogos de
la comunicación,revista académica de la federación Latinoamericana de
facultades de comunicación social, http://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3719703.pdf
Fecha de
consulta: 08/03/2014
|
|
Ubicación:
|
|
|
Contenido:
(Definición
de las nociones, categorías o conceptos clave, deben transcribirse
literalmente entre comillas e indicando el número de la pág.)
|
“El funcionalismo no ha
de ser considerado como una teoría sociológica cerrada, sino como un agregado
de teorías situadas a diferentes niveles que convergen en la descripción
sistemática de las formas de acción social que se producen en el interior de
los límites impuestos por el sistema social” (el subrayado es nuestro). Por
ejemplo, en 1923 Edward L. Bernays citaba en Cristalizando la Opinión Pública
un anuncio del New York Tribune del 23 de mayo de 1922 que afirmaba que “en
tiempos de dificultades y escepticismo un periódico tiene el deber de
mantener la moral de la comunidad”, lo que es descrito por Bernays como “un
ejemplo de valentía editorial”
PÁG 3-4
|
Palabras clave: (4
en orden de importancia)
|
Sistema
social
cristalizando
opinión
deber
|
||
Observaciones: (o comentarios de quien elabora)
|
Los medios por encima de
lo que sea tienen que verse bien y estar
mostrándole a la gente que no pasa nada, que ellos no puedan arreglar,
haciendo creer que todo anda en buen
estado así no lo este.
|
domingo, 2 de marzo de 2014
sábado, 1 de marzo de 2014
Opinión documental más que Coca -Mambe
Más que Coca
Mambe
Esta palabra lo significa todo para los indígenas, pues
desde hace mucho tiene un gran significado
para estos, ellos llegan a la conclusión que el Mambe es algo bueno, pero si se le da otro
sentido, las cosas cambian y este se ira en contra de la persona, por eso hay
muertes, sobredosis al no hacerle un uso debido y la oración indicada según sus
costumbres. Generalmente si se elabora correctamente y conscientes del consumo
que se hace, esto es sabiduria, según ellos.
Yo pienso que es
algo lógico lo que hacen ellos, que van consumiendo y dicen que las palabras son
dulces, que la combinación del Ambíl y
la Coca ayudan a pensar y a poder expresar lo que se quiere decir, pues
mientras se consuma algo dulce las energías pueden estar mejor enfocadas en lo
que se va a decir, el organismo después de pasar este alimento produce
estímulos y esa palabra es la reacción a esoS estímulos, Entonces pienso que si
debe de haber algo cierto en esto.
Para estos indígenas la palabra es importante, igual que guardarla,
pues dicen que el Mambe es extensión de esa palabra, entonces hay determinados
momentos que es mejor realizar ese ayuno o guardar dieta como dicen.
Se ve que para expresar las ideas tienen que estar
conscientes de lo que van a realizar, el
pensamiento es fundamental, el silencio y el debate tranquilo y pacífico, el escucharsen
unos a otros, sin ruidos, ni molestias
de ninguna clase y respetando la palabra de cada uno, tienen que estar
dispuestos para que esa comunicación se pueda realizar.
Me parece que de esa comunicación deberíamos sacar muchas
cosas buenas, esta es de resaltar, porque a pesar de que nuestra cultura o
nuestra formación por así decirlo ,es diferente, deberíamos coger alguo de
las otras para mejorar. Nosotros no tenemos actitud de escucha , mucho menos
hacemos una preparación previa para dialogar, vamos diciendo las cosas tal cual
nos salen y no llevando al máximo de dulzura las palabras, como podrían decirlo
ellos,. la reflexión en nuestro entorno no existe a menos de ser en una oración,
en un entierro, en una conferencia, donde las situaciones de la vida nos ponen
a pensar en realidad y a reflexionar como es debido, pero nunca reflexionamos
para poner en práctica en un debate las palabras , siempre tratamos de
impresionar con lo que hablamos pero sin darle un sentido nosotros mismos a lo
que decimos, solo lo decimos por impresionar, no estamos siendo nosotros
mismos, mientras que los indígenas se identifican con ellos mismo cuando
consumen el Mambe, expresan y piensan, nosotros estamos enseñados a hablar unos
con otros mientras otros hablan, en ellos se ve la cultura reflejada de alguna manera, al hablar en
determinado momentos y al escuchar mientras el otro habla.
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